Selon vous la communauté maghrébine en France est elle sur le point d'imploser
Je vais vous faire part des différents point que m'alarme
1 : On le voit bien tous que un trés gfrand nombre maintenant de maghrébine sont en couple avec des non maghrébins
2 : l'absence totale de communication entre les jeunes garçon et les jeunes filles de la communauté, donc une impossibilité concrete de regler les problemes a l'amiable
3 : Le régionalisme des famille magrébine qui au lieu de s'unir se divise et s'éttouffe, ce qui fait que notre communauté peu a peu perd de sa substance solidaire
Je pense qu'a cause de ses 3 élements, la communauté maghrébine via le comportement catégorique des maghrébines est en train de mourir et d'imploser sans qu'on puisse faire quoi que se soit d'ailleur
1 : On le voit bien tous que un trés gfrand nombre maintenant de maghrébine sont en couple avec des non maghrébins
2 : l'absence totale de communication entre les jeunes garçon et les jeunes filles de la communauté, donc une impossibilité concrete de regler les problemes a l'amiable
3 : Le régionalisme des famille magrébine qui au lieu de s'unir se divise et s'éttouffe, ce qui fait que notre communauté peu a peu perd de sa substance solidaire
Je pense qu'a cause de ses 3 élements, la communauté maghrébine via le comportement catégorique des maghrébines est en train de mourir et d'imploser sans qu'on puisse faire quoi que se soit d'ailleur
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# Posté le dimanche 27 septembre 2009 09:09
JEUNES MAGHREBINS DE FRANCE
JEUNES MAGHREBINS DE FRANCE, La place refusée
Pourquoi des générations après son arrivée en France, l'immigration maghrébine semble-t-elle toujours ne pas trouver sa place légitime dans la société française ? Issu d'une vaste enquête auprès d'une centaine de jeunes d'origine maghrébine en France, ce livre dresse l'état des lieux des discriminations qui sévissent sur tous les plans : éducation, accès au travail, au logement, aux loisirs, à la vie culturelle, religieuse, politique, et dénonce la relégation et la stigmatisation qui pèsent sur cette partie de la population. Montrant la rage et la frustration qui résultent de ce déni de droits, le gâchis collectif que cela représente pour la nation, il souligne aussi l'investissement de ces jeunes Français d'origine maghrébine dans la vie associative et politique, leur acharnement à se faire une place, concluant sur l'espoir qu'ils participent, avec les autres forces de transformation sociale, à la construction d'une France multi¬ethnique, plus juste, plus solidaire et sereine.
Evelyne PERRIN
Pourquoi des générations après son arrivée en France, l'immigration maghrébine semble-t-elle toujours ne pas trouver sa place légitime dans la société française ? Issu d'une vaste enquête auprès d'une centaine de jeunes d'origine maghrébine en France, ce livre dresse l'état des lieux des discriminations qui sévissent sur tous les plans : éducation, accès au travail, au logement, aux loisirs, à la vie culturelle, religieuse, politique, et dénonce la relégation et la stigmatisation qui pèsent sur cette partie de la population. Montrant la rage et la frustration qui résultent de ce déni de droits, le gâchis collectif que cela représente pour la nation, il souligne aussi l'investissement de ces jeunes Français d'origine maghrébine dans la vie associative et politique, leur acharnement à se faire une place, concluant sur l'espoir qu'ils participent, avec les autres forces de transformation sociale, à la construction d'une France multi¬ethnique, plus juste, plus solidaire et sereine.
Evelyne PERRIN
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# Posté le dimanche 27 septembre 2009 09:04
Un autre regard des Maghrébins de France
Un autre regard est celui du jeune d'origine maghrébine en France, qui ne sait plus très bien ce qu'il est et ce qu'il voudrait. Cette crise profonde d'identité le déprime. La voix douce de sa mère, les remarques vachardes de son père mais aussi les caprices de la mode, ne le quittent pas.
Ainsi, entre l'école laïque qui lui inculque le darwinisme et son milieu familial qui lui professe les préceptes de l'Islam, s'achève le malheur d'un jeune homme entre le marteau et l'enclume. Pour les Maghrébins il est d'ailleurs Français, or pour les Français il est plutôt Maghrébin. Se sentir rejeté par les deux camps, il apprend à vivre avec...
Un tel malaise n'est pas sans conséquences. D'ailleurs, 80% des mariages mixtes (entre Français d'origine maghrébine et les Maghrébins du bled) environ sont voués à l'échec. Les filles nées ou grandies en France sont les plus exposées à cette situation notamment sous le diktat de leurs parents. Pourtant, et en attendant longtemps le prince charmant, elles cèdent enfin à un âge avancé soit en épousant un sans-papiers, soit en débarquant au bled afin d'y chercher un mari. L'essentiel, c'est d'être comme les autres même si les sentiments ne font pas bon ménage. C'est ce qui fait que certaines le regrettent tôt ou tard, mais comme dit William Shakespeare : « Déplorer un malheur qui est passé, qui s'en est allé, est le plus sûr moyen de s'attirer un nouveau malheur », et de conduire donc au divorce, source d'autres calamités (mal-être des enfants, délinquance précoce, toxicomanie...).
Ceci étant, les émeutes des banlieues françaises de l'automne 2005 ont fait ressusciter cette crise d'identité. Les jeunes des banlieues et en ayant le sentiment d'être pris pour des citoyens de second degré, s'étaient engagés dans des actes de vandalisme. Ce qui a donné lieu à 3000 interpellations, 10000 incendies de véhicules et des atteintes aux bâtiments publics.
Bien plus, la majorité des détenus dans les prisons françaises sont d'origine arabe. A qui donc incombe la faute ?
Certes, les parents se situent au premier rang des responsables de la dérive de leurs enfants. Or, on se demande comment un père analphabète et parlant mal le français pourrait s'en sortir avec ses enfants scolarisés. D'ailleurs, si elle est menée à bien, la double culture n'est jamais un poids mais une richesse. Elle est même une source de bonheur quand on arrive à comprendre l'une et l'autre cultures dont on est issu. Si les jeunes d'une double culture subissent le racisme et la discrimination, c'est qu'ils n'ont pas encore appris à penser par eux-mêmes, à s'imposer en tant que force intellectuelle et dynamique constructive, voire à concentrer leurs volontés sur leurs propres individualités afin d'être influents dans leur société et dans la vie professionnelle. Cependant, le tableau n'est pas sombre. L'avenir est porteur d'espoir pour la communauté maghrébine en France. Les jeunes parents plus éclairés et plus communicatifs que leurs ancêtres sont bien conscients de la situation de leurs enfants. Ces derniers, et en s'inspirant de leurs expériences, pourraient forger un parcours propre et solide, c'est en quelque sorte un tremplin vers un avenir prometteur.
Ainsi, la future jeunesse aurait un autre regard totalement différent de celle d'aujourd'hui sur elle-même, les choses, et la vie en société.
Ainsi, entre l'école laïque qui lui inculque le darwinisme et son milieu familial qui lui professe les préceptes de l'Islam, s'achève le malheur d'un jeune homme entre le marteau et l'enclume. Pour les Maghrébins il est d'ailleurs Français, or pour les Français il est plutôt Maghrébin. Se sentir rejeté par les deux camps, il apprend à vivre avec...
Un tel malaise n'est pas sans conséquences. D'ailleurs, 80% des mariages mixtes (entre Français d'origine maghrébine et les Maghrébins du bled) environ sont voués à l'échec. Les filles nées ou grandies en France sont les plus exposées à cette situation notamment sous le diktat de leurs parents. Pourtant, et en attendant longtemps le prince charmant, elles cèdent enfin à un âge avancé soit en épousant un sans-papiers, soit en débarquant au bled afin d'y chercher un mari. L'essentiel, c'est d'être comme les autres même si les sentiments ne font pas bon ménage. C'est ce qui fait que certaines le regrettent tôt ou tard, mais comme dit William Shakespeare : « Déplorer un malheur qui est passé, qui s'en est allé, est le plus sûr moyen de s'attirer un nouveau malheur », et de conduire donc au divorce, source d'autres calamités (mal-être des enfants, délinquance précoce, toxicomanie...).
Ceci étant, les émeutes des banlieues françaises de l'automne 2005 ont fait ressusciter cette crise d'identité. Les jeunes des banlieues et en ayant le sentiment d'être pris pour des citoyens de second degré, s'étaient engagés dans des actes de vandalisme. Ce qui a donné lieu à 3000 interpellations, 10000 incendies de véhicules et des atteintes aux bâtiments publics.
Bien plus, la majorité des détenus dans les prisons françaises sont d'origine arabe. A qui donc incombe la faute ?
Certes, les parents se situent au premier rang des responsables de la dérive de leurs enfants. Or, on se demande comment un père analphabète et parlant mal le français pourrait s'en sortir avec ses enfants scolarisés. D'ailleurs, si elle est menée à bien, la double culture n'est jamais un poids mais une richesse. Elle est même une source de bonheur quand on arrive à comprendre l'une et l'autre cultures dont on est issu. Si les jeunes d'une double culture subissent le racisme et la discrimination, c'est qu'ils n'ont pas encore appris à penser par eux-mêmes, à s'imposer en tant que force intellectuelle et dynamique constructive, voire à concentrer leurs volontés sur leurs propres individualités afin d'être influents dans leur société et dans la vie professionnelle. Cependant, le tableau n'est pas sombre. L'avenir est porteur d'espoir pour la communauté maghrébine en France. Les jeunes parents plus éclairés et plus communicatifs que leurs ancêtres sont bien conscients de la situation de leurs enfants. Ces derniers, et en s'inspirant de leurs expériences, pourraient forger un parcours propre et solide, c'est en quelque sorte un tremplin vers un avenir prometteur.
Ainsi, la future jeunesse aurait un autre regard totalement différent de celle d'aujourd'hui sur elle-même, les choses, et la vie en société.
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# Posté le dimanche 27 septembre 2009 09:02
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